Os presentamos una amplia y muy interesante entrevista de Christine Perre a Prashant Iyengar, hijo de BKS Iyengar, en el Instituto de Yoga Ramamani Iyengar Memorial, en Pune (India) en la que además de Christine Perre, también participaron Cathy Boyer, Corine Biria y Jean-Marie Perre.
Esta entrevista titualada originalmente "A class after a class" (Una clase después de clase") se habla de los distintos aspectos en la práctica del yogas. La entrevista, dada su extensión la hemos dividido en dos partes más un apendice.
Leer más: Entrevista a Prashant Iyengar "Una clase después de clase"
El ser humano, con independencia de su cultura, edad, sexo, estatus económico o social, se encuentra con el dolor y sufrimiento en muchos momentos de su vida.Evitar el dolor y el sufrimiento es el gran motor de progreso del ser humano es "la búsqueda de la felicidad". Una felicidad que todo ser humano anhela y por la que estamos constantemente luchando y buscando formulas para convertirla en permanente, pero que paradójicamente cuando la conseguimos, aunque sea de una forma parcial, nos volvemos a plantear nuevas metas y aspiraciones que no hacen sino que volver a re-encontrarnos con el dolor y el sufrimiento.
Ahora que comenzamos con el periodo vacacional del verano, es momento de plantearnos qué podemos hacer para continuar con nuestra práctica, una vez han finalizado las clases hasta después del verano. Es necesario, para alcanzar un cierto grado de madurez, convertir uestra practica yóguica en algo normal y habitual dentro de nuestra vida cotidiana, evitando la práctica irregular y realizada por impulsos.
Guruji B.K.S. IYENGAR
Son muchos, cientos miles, incluso millones los practicantes de yoga en el mundo, pero mayoritariamente dentro de un entorno de grupo, en clases. Son muy pocos los que fuera de este círculo de clases realizan una práctica individual diaria dentro de su vida cotidiana.
¿Cuales son los obstáculos que los practicantes de Yoga encuentran para la continuidad de la práctica en casa?
Niyama, el segundo de los ocho miembros del yoga.
Niyama es el segundo de los ocho miembros del yoga que aparece en el capitulo segundo de los Yoga Sutra II.29. "yama niyama asanas pranayama pratyahara dharana dhyana samadhayah astau angani"
Niyama son las normas de conducta individuales, mientras que yamas son universales para cualquier sociedad, país y época, Niyama en cambio son de aplicación individual. Se puede entender niyama como la corriente positiva que aporta disciplina individual, eliminan la inercia y da forma al deseo interior de seguir el camino del yoga
La divinidad del hombre.
Cuenta una antigua leyenda hindú que hubo un tiempo en el que todos los hombres que vivían sobre la Tierra eran dioses. Pero los hombres abusaron tanto de su divinidad que Brahma, el dios supremo, decidió privarlos del aliento divino que había en su interior y esconderlo en donde jamás pudiera nencontrarlo y emplearlo nuevamente para el mal.
Entonces, Brahma convocó a todos los dioses menores para buscar un lugar adecuado donde poder esconder la divinidad del hombre y evitar que hiciesen un mal uso de nuevo.
El gran problema fue encontrar el lugar apropiado y los dioses menores, propusieron:
"Esconderemos la divinidad del hombre en lo profundo de la tierra", dijeron otros dioses.
Yama, el primero de los ocho miembros del yoga.
Yama es uno de los ocho miembros del yoga que aparece en el capitulo segundo de los Yoga Sutra II.29. "yama niyama asanas pranayama pratyahara dharana dhyana samadhayah astau angani".
Yama, son las reglas de moralidad universales para la sociedad y el individuo que transciende a toda creencia, país, edad y época. El ser humano es un ser social que no vive aisladamente y por tanto tiene que vivir según ciertas normas para con él mismo y para que la convivencia con otros miembros de la sociedad sea posible y traiga felicidad.
